Этот народный праздник связан с древней традицией чествовать Берегиню - славянское божество, которое считалось матерью всех духов и всего богатства земли, плодородия и влаги. Она почиталась как хранительница рода, была символом двух начал: мужского и женского, водного и земного, человека и природы. Как мать земли, Берегиня была для крестьянина особым божеством, способным скотину сохранить и приумножить, и помочь всему, растущему на земле, уродиться, и травам набраться целебной силой, была пособницей рыбакам. Образ Берегини многолик: дева-птица, русалка, богиня. По древнему поверью, она, как богиня, всегда появляется в сопровождении светозарных всадников, которые олицетворяют Солнце. Первыми берегинями в славянской мифологии были богини Рада, Ока, Пленка, Радуница, затем Леля, Перуница и возглавляла их круг сама богиня Лада – богиня супружеской любви и семейного очага.
В образе русалки Берегиня добрых людей оберегала от козней водяного и чертей, маленьким детям не давала тонуть, помогала рыбакам, загоняя в их неводы рыбу и защищая их от утопления, проявляла она и заботу о посевах, орошая поля небесной влагой. А вот если человек был злым, и, в особенности, наносил вред природе, то и берегиня отвечала тем же: портила посевы, насылала на человека беды, заманивала в омуты.
В образе девы-птицы Берегиня неоднократно упоминается в сказках славян. Народное стремление объединить в одном образе птицу и прекрасную деву, было связано с мыслью, что красота и душа (в виде птицы) – неотъемлемые части единого целого и не могут существовать друг без друга.
Берегиня в славянской мифологии часто ассоциируется с деревьями – ивой плакучей и берёзой. Поэтому растения имели сакральный смысл, становились предметом поклонения. Символ Берегини в обережной вышивке - ромб, ромб с точками, дева с утицами на ладонях, женщина с руками, развёрнутыми к небу, а ногами в виде корней дерева. Также кукла-оберег наделена силой, способной принести в жизнь достаток, уберечь от темных сил.
В 2019 году жительница города Гагарина Наталья Александровна передала в музей две куклы-берегини: «Привлечение материнства» и «Успешница». Куклу-оберег изготавливают посредством сматывания и укладывания определенным образом тканевых деталей без использования ножниц и иглы, они не имеют лица. Считалось, что, обретая лик, поделка наделялась душой, что означало возможность использования куклы для колдовства. Наряды кукол изготовлены из различных тканей, а вышивка на запонах (фартуках) выполнена красными нитями. В названиях этих кукол отражена их сакральная сила.