http://www.culture.ru/
Понёва
Понёва — это название женской юбки на Руси. Вероятно, название происходит от слова «понять» в значении «обнять». Использовалась такая юбка замужними женщинами. Как правило изготваливали ее из нескольких кусков ткани (темно-синей клетчатой или чёрной, реже красной шерстяной) с богато украшенным подолом. Надевая поневу — голову женщина покрывала кичкой.
На Руси существовал обряд — надевание понёвы «Вскакивание в понёву», который говорил о том, что девушка достигла половой зрелости, и уже могла быть просватанной. Девица становилась на лавку и начинала ходить из одного угла на другой. Мать, держа в руках открытую понёву, следовала за дочерью и приговаривала: «Вскоци, дитетко; вскоци, милое»; а дочь каждый раз на такое приветствие сурово отвечала: «Хоцу — вскоцу, хоцу — не вскоцу». Вскочить в понёву означало объявить себя невестою и дать право женихам за себя свататься. Иногда понёва надевалась и во время свадебного обряда.
Характерное отличие понёвы от любой другой юбки в том, что она изготавливалась обычно из трех (или более) кусков ткани, специально изготовленных на ткацком станке. Поскольку станок имел ширину 35 см, именно это и диктовало обычное количество полотен — трехполые паневы.
Понёва надевалась поверх рубахи, оборачивалась вокруг бедер и вздергивалась на талии с помощью гашника — шерстяного шнура. Понёва могла спускаться ниже талии, либо наоборот завязываться выше, под грудью.
Нить основы для изготовления понёвы использовалась конопляная или крапивная. Для нитей утка выбирали шерстяные нити. Понёва могла иногда иметь холщевую подкладку.
Понёвы различаются по крою и расцветке.
По покроюпанёвы могли быть распашные, открытые спереди или сбоку, или с прошвой, глухие.
Среди распашных понёв различают - растополку, у которой одно полотнище располагается спереди и два сзади, так что открытыми оказываются оба бока; и - разнополку, состоящую из трех полотнищ разной длины, из которых короткое располагается справа, а треть первого и третьего полотнищ носили с подтыком — отворачивали и перекидывали через пояс. Ходиили так в деревне. А вот в городе понёву распускали, так как с подоткнутой понёвой ходить было зазорным.
Понёвная ткань расшивалась красно-оранжевыми шерстяными нитями. Широкая полоса орнамента на подоле представляла собой две линии ромбов, обрамленных узкими косичками. В красно-оранжевую гамму вышивки включали темно-синие, зеленые и вишневые нити, усиливающие контрастность цветового решения понёвы, главной особенностью которой являлась - красочность. Использовали также кумачевые ленты, и галуны, нашивки в виде зубчиков и ромбов.
В фонды краеведческого музея г. о. Сызрань понёва поступила от Никитиной Г. А. Юбка принадлежала Поповой Прасковье Семеновне, которую она получила в качестве приданого от своей матери. Родилась Попова П. С. в Курской области, Новоаскольском районе, деревне Киселёвка в 1927 году.