Мордва — один из многочисленных финно‑угорских народов. Истоки мордовской этничности восходят к древнемордовской семье пле­мен, возникшей в Среднем Поволжье в результате распада пра­мордовско-прамарийской этнической общности, происходившего на заключительной стадии существования первобытнообщинного строя.

Существует мнение, что некоторые финно-угорские племена, появившись на Средней Волге приблизительно в VII веке до н. э., встретили здесь киммерийцев, почитавших богиню Мару, и смешались с ними. Со временем эту ветвь угро-финнов стали называть мордвой - носителями культа Мары-девы, Мары-богини. Племена по своим основным параметрам представляли не столько един­ство, сколько сходство, близость. Уже с первой половины I тыс. н. э. начинают вырисовываться линии эволюции мокшанской и эрзянской групп племен. Это был длительный, растянутый на целые столетия процесс, обуслов­ленный разными факторами. Одной из существенных предпосылок такого раздвоения стала территориальная обособленность древнемордовских племен. Исследователи считают, что примерно к V-VII вв. н.э. образовались два крупных племенных союза мордвы – эрзя и мокша.

В VIII веке на юго-востоке Восточной Европы формируется Хазарский каганат. О зависимости мордвы от хазар сообщают арабские источники. В конце Х века происходит укрепление русского Киевского государства. Походы Святослава на хазар, по-видимому, освободили мордовские племена от хазарской зависимости. В этот период мордва занималась своими традиционными промыслами – охотой, бортничеством, рыболовством и скотоводством.

В I236 году татаро-монгольские войска, объединенные под властью дома Чингисидов, покорив государства Средней Азии, Ирана, Закавказья, а также башкир, удмуртов и камских болгар, двинулись на Правобережье Волги. Венгерский монах Юлиан, путешествовавший в том же году по Восточной Европе, писал, что при вторжении монголов в “царство мордванов (мордвинов) ... там было два князя: один князь со всем народом покорился владыке татар, но другой с немногими людьми направился в весьма укрепленные места, чтобы защищаться.” Заключил с монголами договор об уплате дани мокшанский князь Пуреш. Эрзянский князь Пургас отправился в район Нижнего Новгорода, куда стекалось большое количество непокоренной мордвы. Мордва оказывала монголам отчаянное сопротивление, в результате чего было истреблено большое количество населения, в том числе и феодальная верхушка. Мордовское население, как и другие покоренные народы Восточной Европы, было включено в состав Золотой Орды. На мордву была наложена дань - ясак, часть селений была превращена в пепелище, а поля и другие угодья - в пастбища для скота.

Первые археологические памятники мордвы появились на территории Самарского Поволжья в золотоордынскую эпоху. На территории Самарской Луки - это поселения у сёл Муранка, Березовка, Печерские Выселки, Рубленое Озеро, могильники Муранский, Усинский и на левом берегу Волги - Барбашинский могильник и поселение. Поселения появились почти одновременно. Самое крупное из них – Муранское на реке Уса, возникло, видимо, в качестве перевалочного пункта на караванном пути.

XV-XVI века - послеордынский период – смутное время для многих народов, в том числе и для мордвы. Археологических памятников этого времени на территории Самарской области не найдено. Второй период проникновения мордвы на территорию Самарского Поволжья начинается с середины XVI в. На Самарской Луке мордва начинает активно использовать ухожаи (участки для занятия бортничеством - старинной формой пчеловодства). Первоначально мордва (только мокша) начала осваивать северо-запад Самарской области. Мордовские бортники искали спокойные и благоприятные территории для своих ухожаев. Однако на новых местах еще не селились, опасаясь казацкой вольницы. Первые поселения мордвы появились у села Шелехметь. Памятник оставлен мокшей, датирован монетами Михаила Федоровича и Петра I. Имеются также сведения о существовании могильников мордвы-мокши XVII-XVIII веков у сел Бахилово, Торновое – на территории Самарской Луки, и Верхний Сускан в Ставропольском районе.

Илл. 1 – Мордва, село Аделяково Бугурусланский уезд Самарской губернии.

На левобережье Волги первые поселения мордвы появились во второй половине XVII века после строительства Закамской сторожевой линии вдоль реки Черемшан. Переселенцы двигались с севера и северо-запада – из Нижегородского, Арзамасского, Алатырского и Казанского уездов, которые были заселены в основном эрзей.

Илл. 2 – Эрзянка, 1870-е гг. Симбирская губерния.

Первые сведения о появлении постоянных селений в центральной нагорной части Луки относятся к началу 1640-х гг. Там под защитой гор и лесов появляются небольшие мордовские деревни. Сохранилось упоминание о деревне «Мордва», расположенной в пяти верстах от Аскульского оврага, видимо, в районе современного села Мордово.

В восточной части Самарской области известно всего два поздних могильника мордвы – у села Утевка Нефтегорского района и у села Коноваловка Борского района. Оба памятника оставлены мордвой-эрзей.

На юге мордва расселилась до крайних границ лесостепи – по берегам рек Сызранка и Крымза, став первым постоянным населением здешних мест.

В документах об основании Сызрани говорилось, что на месте, где построена крепость раньше были мордовские «бортные ухожеи». Это были угодья жителя деревни Морхи Алатырского уезда Янтушена Аляева. Писцовые книги Алатырского и Казанского уездов XVII века показывают довольно активную деятельность мордвы на Правобережье Волги вплоть до самого Саратова. Но, деятельность эта носила сезонный характер. Летом приходили за мёдом, зимой за пушниной. Мордва осела в наших местах только после строительства Сызрани. На Сызранской черте мордовским служилым мурзам из села Еделево отвели для поселения большой участок вдоль реки Сызран. Они должны были нести сторожевую пограничную службу. Мордовские поселенцы основали там село Томышево. 

Сызранская мордва была представлена исключительно эрзянской этнической группой.

Илл. 3 – Мордовка, Симбирская губерния.

Фото В. Каррика

Публикацию подготовила Оздоева Л.И.